蒙古族婚姻制度中的抢婚与聘婚，是历史与文化交织的独特体现。抢婚源自古老的奴隶制社会，成吉思汗的父亲也速该把阿秃儿与诃额仑夫人的成亲便是抢婚形式的生动实例。随着历史的演进，蒙古族逐渐步入封建社会，聘婚制成为主流的婚姻形式。尽管如此，抢婚的影子依然存在于部落间的战争中。
金秋八月，是蒙古族人谈婚论嫁的时节。小伙子的父母会委托可靠的说亲人，选择一个美好的日子，带上儿子去看望中意的姑娘家，进行提亲。若姑娘及其父母认可，便会收下小伙子的哈达和饼食，这桩婚事便初步定下。冬季是举办婚礼的良辰吉日。当双方选定日子后，新郎家会在傍晚时分到新娘家迎亲。自此，充满民族特色、趣味横生的婚礼仪式将陆续展开，直至东方破晓，新郎新娘才在欢声笑语中被送上骏马，一同前往新郎家。
说到蒙古族的聘礼，那是青年男女定亲后，男方赠予女方的重要礼品，也被称为彩礼。聘礼的丰厚程度取决于男方家的经济状况。在农区，金银首饰、柜子、衣物是常见的聘礼；而在牧区，牛、马、羊等牲畜则是常见的聘礼。牧民视“九”为吉祥的数字，因此聘礼常以“九”为起点，最多不超过八十一头，寓意长寿。即使贫困的牧户无法准备九数牲畜作为聘礼，也会选择小于九的奇数，如三、五、七头牲畜作为替代，但绝不会选择偶数。
择吉日是蒙古族婚俗的重要环节。在男女双方定亲后，首要之事便是请喇嘛占卜，挑选一个吉日来定下结婚日期。吉日一旦确定，男方会派出媒人和亲友，带上哈达、美酒、糖果等礼品，前往女方家中，与其父母商讨结婚事宜。随后，双方家庭开始忙碌起来，打扫喜房、准备聘礼、嫁妆及其他结婚用品，并通知亲朋好友，共襄喜事。
在这充满喜悦与期待的婚礼中，蒙古族的独特文化习俗展现得淋漓尽致。从抢婚到聘礼，再到择吉日，每一步都承载着深厚的历史文化底蕴，见证了蒙古族人民的情感生活与民族风情。
