在中国传统文化中，当家里的老人去世时，我们称之为“红白喜事”中的“白喜事”。人们会用棺材进行土葬，以此表达对逝者的尊重和怀念。
送终时刻，亲朋好友会带着礼物（通常是食品）来探望病危的老人，说一些吉祥宽心的话语来安慰他们。当老人离世时，家族成员会进行诀别仪式。特别是那些远在他乡的子女，一旦接到父母的病危消息，他们会连夜赶回家，在老人断气之前陪伴在身边，这被称为“跟气”。
接下来是停灵仪式。逝者经过净身、更衣后，会被安放在灵堂内。灵堂会点上灯，放上纸钱覆盖面部，子女们悲痛哭泣。这一阶段是家人对逝者的深情告别。
然后是守灵阶段。在灵堂里，孝子要坐在草席上守夜，白天和夜晚都不离不弃。亲友们来吊唁时，孝子会跪迎跪送，表达他们的哀思和孝心。
报丧的过程中，孝子会到全村的名人家中叩头报丧，并告知远近的亲友。还会派两位老成持重的人去请“外家”，如死者的舅舅或娘家人。他们带来的是全鸡、羊头、猪头等三牲祭品和礼品。当这些“外家”到达丧家时，孝子必须跪接，并听取他们的意见和要求。
戴孝仪式上，如果家境宽裕，孝子和长孙会穿上长孝服，男的戴短孝，女的戴长孝。戴长孝的人还需在腰间束上麻带。
在出纸出告丧牌的那天，阴阳、道师或和尚会写挽联，并宣布告丧内容。亲友们纷纷来到丧家悼唁，哭声震天动地。随后是出殡仪式，村中的儿童拿着花圈、金山、银山等在前面开路，孝子扶着灵柩号哭而行。阴阳、道师或和尚则诵经超度亡魂。
送葬后的第三天是“攒三”，子女家属会到坟上添土、烧纸钱。之后的七日为“忏七”，每七日举行一次悼念活动。而在去世一百天时，则会举行“念百天”的悼念活动。最后是一周年、二周年和三周年的祭祀活动。其中三周年最为隆重，也称为“换孝”，表示孝期的结束。从此之后，只有在逢年过节时，子女们才会去上坟祭祖。
