“陈三五娘”是粤东（今潮州、汕头、揭阳、汕尾）及闽南一带广为流传的美丽传说，其起源可追溯到历史故事，经过岁月的沉淀与演绎，逐渐演变为戏曲，使得这一传说更加富有传奇色彩。
历史上，陈三是福建泉州河市人，而五娘则是潮州府城人。传说的末尾，陈三五娘最终回到了泉州的陈三家乡河市。在郑昌时的《韩江见闻录》中，详细记述了这段跨越地域的爱情故事。
陈三送嫂赴任，途经潮州时，偶遇黄九公之女五娘，一见钟情。然而五娘已和林大订婚。历经波折，陈三决意娶五娘为妻。他们的爱情故事在历史故事、民间传说和戏剧歌册中不断被丰富和深化。与其他中国四大民间传说不同，陈三五娘传说的独特性在于它表现了人们对美好爱情的追求和对命运的反抗。为了爱情，陈三甘心为奴三年，而五娘敢于冲破封建礼制的束缚，最终实现了有情人终成眷属的美好愿望。
《陈三五娘》这一传说在中国文学宝库中占有重要地位，其思想内容与人民大众的情感紧密相连，在海内外尤其是闽南语系文化圈中具有广泛影响。虽然潮剧《荔镜记》取得了巨大成功，但陈三五娘传说的历史文化内涵却逐渐被淡忘。
真实的故事远比戏剧更为曲折。在郑昌时的记载中，陈三与五娘的爱情历程充满了考验与计谋。陈三对五娘一见钟情后，经历了一系列努力与曲折，最终成功娶得心上人。故事中五娘的颜姿艳丽、气质出众，早已被城中西街武生林大所倾心。然而命运的安排让两人在相遇时已经有了各自的婚约。陈三决心不退缩，通过智慧与勇气赢得了爱情。他与五娘的爱情历程充满了挑战与机遇，最终以另一种形式表达了人们对美好爱情的向往。
随着故事的流传，陈三五娘的形象深入人心。《陈三五娘》已成为潮剧的一颗明珠，而剧中的人物形象也已成为潮人男女老少皆知的人物形象。然而背后的历史故事却鲜为人知。为了爱情和命运抗争的陈三五娘精神深深打动了人们的心弦。这一传说展现了对爱情的追求与坚持让人们回味无穷。"无巧不成书"，福建才子陈三与潮州小姐五娘的爱情故事仍在闽南民间广为流传。"闽粤著名民间故事：陈三五娘"，是一个美丽而充满挑战的爱情传说。有人向林大鼻献计道：“陈三虽然是官家子弟，但他的家远在泉州。在这地方，地头蛇的力量总是强于过江龙。我们是本地的豪绅，人数众多，势力强大。陈三敢抢人，我们为何不能抢回？他抢走了黄五娘的花轿，我们直接去半路拦截，夺回来便是！”林大鼻听后觉得有理，立刻命人布置厅堂，准备迎亲，自己带着家丁等人前往拦截陈三。
陈三那帮人虽然假装抵抗，但终究不敌，花轿被林大鼻的人顺利抬走。当花轿抬到林家，宾客满堂，鼓乐齐鸣，林大鼻掀起轿门一看，才发现自己上了当，新娘是六娘而不是五娘。林大鼻一时手足无措，此时府衙的差役已经传他上公堂。潮州知府得知事情原委后，对林大鼻目无王法的行为大为震怒，责骂他在光天化日之下抢夺官亲。
林大鼻此时真是哑巴吃黄连，有苦说不出，只得指天发誓：“我被人中计，还落得抢亲之罪！大人，你要怎么惩治我？”知府见他还算认罪态度良好，便说：“念你尚有认罪表现，本府今日宽恕你。但六娘的花轿已经抬进你家，夫妻名分已经定下，你就将错就错，娶了六娘吧。”
经过这场波折，陈三最终如愿以偿地娶到了他心爱的五娘，二人喜结连理，共度余生。这个故事也告诉我们，有时候在复杂的局势中，需要冷静分析，谨慎行事，否则可能会陷入被动局面。
