《得道多助，失道寡助》这篇文章的核心思想在于：“天时不如地利，地利不如人和”。这一观点深刻而独特，引人深思。文章以层层递进的方式，向我们展示了作者对于这一论点的独到见解。
文章开篇便通过对比战争中的三大要素：“天时”、“地利”、“人和”，逐步展开论述。其中，“天时”指的是有利的气候和时机，而“地利”则是有利的地理形势。在这两者之上，文章更加强调了“人和”的重要性。这里的“人和”，可以理解为民心所向，团结一致的力量。这种力量，无论在战争还是治理国家中，都是至关重要的。
接着，文章从“人和”出发，进一步阐述了其政治主张：“得道者多助，失道者寡助”。这里的“道”，可以理解为正义和仁政。作者认为，只有施行仁政，才能获得民心的支持。这种思想，在古代社会具有非常重要的意义，也是现今社会值得借鉴的治理理念。
文章的结构特点也十分鲜明。这一论点直接出现在篇首，全文围绕这一核心展开。作者通过攻城案例，以及正反对比的手法，层层推进论证，使得文章结构严谨，逻辑清晰。这种写法，使得读者能够更好地理解作者的思想，深入领会文章的内涵。
《得道多助，失道寡助》这篇文章，以简练的语言，生动的论述，阐述了作者对于仁政和民心的独到见解。文章结构严谨，逻辑清晰，具有很高的思想性和艺术性。无论是对于古代还是现代读者，这篇文章都具有深刻的启示意义。
